Mujeres Inquebrantables

Frente al despojo, la discriminación y la depredación que han vivido, los pueblos indígenas están organizándose políticamente y tomando consciencia de cuán fundamental es su propia participación en la toma de decisiones sobre los asuntos que les conciernen, a ellas y a sus territorios ancestrales.

La lucha de la Asociación de Mujeres Indígenas “La Chagra de la Vida” ASOMI, se funda en la unión de mujeres Inga, Kamentsá, Siona, Kofán y Koreguaje del Alto Putumayo, las cuales han tomado el liderazgo en sus comunidades para preservar su herencia cultural y sus territorios. Su fuerza espiritual y legado cultural están sembrados en la chagra, en el territorio y en sus lugares sagrados, en el shinyak (fuego), en la palabra, en los actos y saludos ceremoniales, en la simbología del chumbe. A través del chumbe, que es el tejido o lenguaje ancestral, las mujeres indígenas del Putumayo cuentan su propia historia, y es por eso que este es el símbolo de una colectividad que dialoga para darle forma a una misma identidad, a un mismo soñar y caminar. Para las mujeres que forman parte de ASOMI, fortalecer la cultura es cuidar la vida y el territorio. Ante la vulneración de los derechos y la depredación de la madre tierra, ASOMI escoge cultivar la paz.

Los pueblos indígenas – y en especial las mujeres indígenas – son guardianes de la sabiduría ancestral y de la naturaleza. El bosque es su despensa de alimentos y también su farmacia. Ejemplo de esto es el hecho de que la medicina tradicional haya permitido a las comunidades indígenas superar la pandemia, así como nos cuentan Teresa y Nelba de una comunidad Shipibo, y Luz y Rebeca, de una comunidad Asheninka.